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【随笔】人生“小满”足矣 作者:赵愚
 时间:2016年05月24日15:49:26 来源:威尼斯官网网 编辑:胡娜 点击:
 

 人生“小满”足矣

    老祖宗留下的二十四节气歌,“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”很有学问,很有哲理。深藏着四季轮回的天地玄机。

    日子过得真快,南北冷暖空气几次交锋后,春天渐去渐远,初夏已经来临。“小满”刚过,而“芒种”也为时不远了。小满时节,麦豆类等作物籽粒日渐饱满,但尚未成熟,而夏收、夏种、夏管的三夏大忙季节还未到来。所以小满之后便是芒种。不过又觉得奇怪,二十四节气歌里,为什么小字辈的节气,如小暑之后是大暑,小雪之后是大雪,小寒之后是大寒,唯独小满之后对应的不是大满,而是芒种呢?难道是因为老祖宗不喜欢大满?我想确实如此,这和我们的传统文化,道德标准,是非认知都有关系。

    满招损,谦受益。小小的自满,其它人尚且可以包容,但大大的自满则会让人生厌,容易阴沟里翻船,招致霉运和祸端。你想,河水满了就会溢出甚至暴发水灾,而小桥流水、细水长流才是永远的风景。“弓满弦断”、“水满溢之”的道理就在这里。一味地追求大满、全满,往往是水中月、镜中花。

    其实从人生而言,小小的满足和偶尔的幸运,不求大富大贵但求布衣暖、草根香,就挺不错了,那些天大的满足和好事怎么可能会让自己撞上?从感恩和知足的角度来讲,人生小满足矣。小满足易得易乐,饿了来碗牛肉汤、两个烧饼,渴了大块朵颐地啃上半个西瓜,多么爽!

    只要抓住这些小小的满足和欢喜,我们的人生就有了一箩筐的小幸福。小幸福汇集起来,就成了大幸福。怎么可以鄙弃这些小满足,而不切实际地去追求大满足呢?只看到别人的满足与幸福,看不到自己串起来的小满足、小幸福,那就体会不到幸福的含义。

    小满之后,便是芒种,这是农人一年中最忙最累的季节。日出而作,日落而息。忙收、忙打、忙耕、忙种、忙管。如果他们懈怠,那么注定与收获无缘。要收获,就得辛劳,就得流汗,就得努力,这是最基本的道理。人需要经常告诫自己,一定要做个努力的人,努力过后,哪怕收获寥寥,甚至颗粒无收,自己也无怨无悔。努力了不一定就有回报,但是一旦有了回报,那一定是你努力得到的结果。

     节气歌里有人生大哲学:人生“小满”足矣,当以“忙种”辅之。

学会欣赏

    英国《泰晤士报》总编埃文斯去参加一个酒会,酒店老板热情地握住他的手问:“埃文斯先生,您还记得我吗?"埃文斯努力地想想说:“对不起,我实在记不起来了。”这时老板拿来一张10多年前的《泰晤士报》,上面有埃文斯的一篇文章,那是当年他当记者时写的一篇文章。在文章的结尾,埃文斯曾写到:“他手法娴熟,作案千起,屡屡得手,但最终落网。”埃文斯没有抨击盗贼的罪恶,而是以欣赏的口吻说:“练就了如此高超的偷窃技艺,我十分欣赏他的心思慎密,头脑灵活,手法巧妙。假如他把这些聪明和智慧用在其它方面,他一定能成为一个对社会有用的富于成就的人。”老板告诉主编埃文斯先生:“我就是那个小偷,是你的欣赏给了我信心和力量,使我痛改前非,激励我走上正道,经过十多年的打拼我终于获得了成功。”

    我们一般说“欣赏”,是欣赏一场歌舞晚会,欣赏一部文学作品,欣赏春华秋实,名山大川。而欣赏一个人大多也是仰视那些精英、明星、人尖子,而俯下身来对不如自己的人,对平民、草根,也能给以欣赏,这既是一种修养也是一种美德。想想埃文斯连最卑微最低贱的小偷都有可欣赏的地方,我们周围的什么人不能去欣赏呢?欣赏是一种肯定,是一种信任,是一种力量。

    我们平时工作生活中待人接物上不要总是指责、埋怨、不满,要信任、宽容、大度,要懂得欣赏,要努力地学会欣赏。欣赏你的对手和同事,会让你们合作亲密,公平竞争,共创佳绩;欣赏你的下属,会激励他们更加努力工作,勇于创新,为你卖命;欣赏你的爱人,会更加呵护你们的婚姻和家庭,更加幸福美满;欣赏你的孩子,说不定将来比你更强,更有作为,成为一个更富于成就的人!

两种花的争斗

    非洲东部的埃塞俄比亚山区里有两种花,一种叫印答花,一种叫简安花。如果这两种花在同一处,离得很近生长的时候,简安花则毫无生气,许久都开不出一朵花来,而印答花则生机勃勃,快速生长,开出很多美丽的花儿。可惜的是印答花的美丽并不能持续多久,许多早晨,当地人都能看到巨大的印答花折断在地上,渐渐地枯萎而死。而此后,简安花则逐渐开始恢复生机,蓬勃生长,然后开出大面积的美丽的花来。

    一位大学的植物教授经过反复研究后,解开了这个谜:原来印答花有着非常发达而又敏感的根系,当它感觉到简安花因生长也在不断地吸取水分时,便会本能地产生一种恐惧,这种恐惧致使它无限制地发育自己的根系,疯狂地摄取水分。因为水分全被它吸了过去,简安花因此瘦弱枯黄,长势很差,此时的印答花则疯狂生长,可它最终要付出代价,因为水分充足花开的太大,再加上山里晚风巨大,它那枝茎因为水分充足也变得十分嫩脆,摇摆几下后便承受不了而折断。成片成片的印答花死亡了,而坚强十足的简安花获得了充足的水分后,逐渐地缓了过来,并快速地开花结果。

    两种花对水分的渴求与争斗,很容易引起人们的联想与思考。世上虽有强势与弱势之分,但强势不能永远强下去,而弱势也不能永远弱下去,任何事物都在发展变化中,“你方唱罢我登场”,波浪式的前进和螺旋式的上升,是事物发展的客观规律。月盈而亏,月亏而盈最能说明这两种花争斗的结局。这使我想起春秋时吴王夫差和越王勾践的故事,吴灭越以后,越王勾践为报仇雪恨,不忘耻辱,睡柴草,尝苦胆,刻苦自励,奋发图强多年,最终打败了吴国。

    两种花争斗的结局正应了中华民族的一句老话:“满招损,谦受益”。印答花的折断,生命过早夭折就因为弓满弦断,水满溢之。在当今职场的激烈竞争中,许多人会因为急功近利而产生扭曲心理,这样往往最后苦了自己,甚至害了自己。而简安花的最终开花则告诉我们,在职场中无论碰到多大的困难和委屈,在竞争中无论碰到多大的不公和无奈,都要咬紧牙关坚持下去,都要有隐忍和蓄势的积极的思想准备。隐忍是为了等待时机,而蓄势是为了集聚力量待发或后发。

    那片生命的阳光最终属于简安花,那片成功的花海一定属于永不言败的你。

人生百味回头看

    “众里寻他千百度,暮然回首,那人却在,灯火阑珊处”。辛弃疾这几句词的意思是说,在人群里千百次地找她,总是找不到,不经意间猛一回头,突然发现她就站在灯火摇曳零落之处。这句话,经常引申为忽然想起、忽然发现、忽然明白、陡然醒悟,顿时大彻之意。这里最重要的是“回首“,回头看看真乃功不可没。

    《东游记》里写“张果老倒骑毛驴”时,有几句“打油诗”耐人寻味:“举世多少人,无知这老汉,不是倒骑驴,万事回头看”。“倒骑驴”是形式,“回头看”是内容;“倒骑驴”是表象,“回头看”是实质;“倒骑驴”是张果老的“特点”,而“回头看”则是他的“亮点”。有首大家都会唱的歌中有句“妹妹你大胆地往前走——往前走,莫回呀头”!不错的,认定了,看准了的事,就是要义无反顾,勇往直前,做事情,干事业就当有此胆略和勇气。然而江湖险恶,世事复杂,人生多舛,我们的许多认知行为,是需要经常“回看”的,这不是害怕重蹈覆辙,而是为了总结经验,更好地往前走。

    常回首,有的是要写下了、记下来、传下来的,所谓的“前事不忘,后事之师”,鞭策自己,警示后人。有的是要留起来、存起来、建起来的,诸如遗物、遗址、故居、纪念馆、所等,以作“教育基地”“人生课堂”,供人参观瞻仰,感悟受益。我们在纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利七十周年的诸多活动中,很大一部分都是在做“回头看看”这门功课,补上“回头看看”这门缺课。

    国学大师季羡林的《忆往述怀》中有一节就叫《回头看看》主张吸取“前车之覆”。巴金晚年在他的《随想录》里痛苦回忆,深刻反思,重新开始青年时代的追求,完成了一个真实人格的塑造。所以说,回头看看是不可或缺的人生修炼,是难能可贵的人生品格。

    回头看看,不是原封不动地复制,而是为了借鉴,鉴昔而知今。回首莫让心沉醉,回首应让神焕发。回头看看,心中会映出一些过往的现实。成功者,百尺竿头更进一步,行更健;失败者,亡羊补牢犹未晚,心自安。回头看看,心中会展开一条道路,哪些直,哪些弯?何处平坦,何处坎坷?平坦不得意,坎坷不失意,脚下有根基。“往”是“来”的基础,“来”是“往”的继续,有“往”才有“来”,“继往”才能“开来”。回头看看,便会多一些清醒,少一些困惑,多一些自信,少一些哀怨。这样人生才会丰富多彩,有滋有味。

    回头看看,是一种智慧——博古通今、融会贯通的智慧;是一种品格——坚毅挺拔、直面人生的品格;是一种境界——慎始慎终、追求完美的境界;是一种行动——一如既往、奋发努力的行动。

    在人生的旅途中,回头看看大有裨益。我们每个人都要经常回头看看,不忘回头看看。

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